７０人要員メッセージ

(4)聖霊(Ｉコリント3:16, ヨハネ14:16-17, 使徒1:8)- Ｉコリント3:16(内に), ヨハネ14:16-17(私たちと共に), 使徒1:8 (永遠に共に) このからだが共同体です。これを知らなくて地域教会をしてはなりません。すると、寄り集まって、別に集まります。方向をのがすようになるのです。

▲今日の本文に、天国に行けば冠があるのですが、金の冠、銀の冠と説明されています。私たちの最も大きい冠は何でしょうか? 今日、確かに話しています。皆様が伝道して救われた者が、天国にきていることが冠です。これが喜びで、冠だとなっています。

▲共同体宣教の走者、パウロが持っている感激と背景を見る必要があります。とても重要です。こういうことがなければ、地域教会の運営をする時、ずっと答えを受けねばならないのに良くできません。今くらいは、答えがずっと来るように、整理をしなければなりません。ほとんどみな人々は、私たちと見ることと違うのです。

▲私が2週連続、釜山に行くことができなくて、髪が長くなって、髪を刈りに行かなければならなくなりました。イエウォン教会の信徒がしている所があります。クリックという所です。そこに入っていったのです。電話をして行かなければならないのですが、そのまま行ったのです。全く知らない人のようにしました。イエウォン教会に行っている人なのかも知りませんでした。前にいるその人かも知れませんが、分かりません。昨年に一度行ったのですが、ちょうどお客さんがいました。お客さんが出たので、私に座りなさいと言いました。イエウォン教会に行っているのでしょう。そうです。私を知らないでしょ。知らないです。衝撃になるからです。電話でもして来るべきだけれど、忙しくてそのままきたました。別人だと思っていたのです。その方が言うのに、昨年5月に来られませんでしたか? 女の人たちは、表情の管理を良くします。全く表に見せませんでした。

それで、どうも教会のおとなも比較意識が強いのです。おとな、子どもという必要がありません。私達の孫を見て長く挨拶して抱っこすれば、孫娘の顔が変わります。孫娘に親しいようにするならば、孫の顔が変わります。人々はそうなのだなと思います。ほとんどみなそうです。職分者も、大部分そうです。こういう中で仕事をするのには、方法がひとつしかありません。

(1)証人(使徒7:54-60)- ステパノが石に打たれて死ぬ時、そこにパウロは証人としていました。本当にむかしの話です。しかし、忘れることはありえない話です。キリストを宣べ伝えたステパノを死刑にしたのですが、一番に石を持った人が投げるのですが、単に投げるのではなく、上衣を脱いで渡します。石を当然に投げます。その人がする事が当然です。上衣を渡されて、先ず一番に打つ人が証人です。上着を脱いで、誰が受けたでしょうか? パウロが持ちました。

(5)最初の宣教師(使徒13:1)- この時、中心に神様のみことばを完全に入れて、使徒13:1節で宣教師として派遣されたのです。ステパノを石で殺したサウロが、最初の正式宣教師として派遣されました。パウロがどれくらい感謝したか、断食しながら、祈って聖霊の導きを受けたのです。

▲私たちの牧師の中心を信徒は見るようになります。また、私たちの中心を他の弟子が見ることができます。私たちは失敗も、足りないこともあります。最も重要なことは、私たちの中心にある福音です。この福音を確かに知るようになります。神様もそれを見られるのです。神様は、私たちの姿かたちを見られるのではなく、中心を見られます。これを持って福音の働きをしなければなりません。牧師の胸の中にある福音の中心に勝つ人はいません。問題は、私たちの中心です。胸に福音があれば、どんな勢力も勝つことができません。この時から、祈りの答えがずっとくるのです。これをそのまま習ったルデヤです。

(1)転換点(使徒16:6-10)- パウロが、道がふさがって祈った中に、相当な転換点がおきました。マケドニアへ行きなさい。パウロが、伝道の門がふさがったのに、相当な転換点を迎えました。世界地図を変えるみわざが起きたのです。その当時には分かりませんでした。パウロがマケドニアに行ったことが、マケドニアを変えたのです。マケドニアとは、ヨーロッパということです。世界を変えました。ここに座っている席が世界の地図を変える席ですが。誰が敢えて知っているでしょうか? 祈るのにマケドニア人が来て下さいと言いました。それで行ったのですが、世界を変える転換点になりました。

(2)心(使徒16:11-14)- 先ず一番に会った人物がルデヤです。どれくらい意味が大きいでしょうか? 初めて起きた人物がルデヤです。すごいことです。主がルデヤの心を開かれて、パウロが話はしたのですが、心は誰が開かれたのでしょうか? 主がルデヤの心を開かれて、この福音がルデヤの心に入ったのです。

(3)家(使徒16:15)- 私を主に忠実な者と思われたら、私の家に来てお泊まりください。あなたのあらゆる働きに献身する。そして、ピリピ地域を生かすように、私の財産と全てのものを献身する。この話は、ルデヤの中心に福音が入っていったということです。これが地域教会です。私が世界福音化と主のしもべと伝道者のために、あらゆる生活をささげます。私の家に来てお泊まりください。ミッションホームにもなりますが、これが地域教会になったのです。ピリピ教会、相当なことです。

▲ルデヤの中心に、私を主に忠実な者だと思われたら、私の家に来てお泊まりください。これが地域教会になりました。皆様、絶対に中心を見ましょう。ルデヤがこれくらい、中心が良かったのです。しかし、この契約を悟ることができなかったのです。これを記憶しなければ失敗します。今日、ルデヤが失敗した部分が出てきました。ピリピ4:2に “ユウオデヤに勧め、スントケに勧めます。あなたがたは、主にあって一致してください。”この意味がまさに共同体です。

▲そんなにも祝福されたルデヤも、この意味を知らなくて、結局は相当な失敗をしたので、パウロが話したのです。名前を言いながら話しました。ユウオデヤ、ルデヤです。どのくらい、話したのでしょうか? 同じ心をいだきなさい。その話は、同じ心にならなかったということです。パウロが相当なメッセージを与えながら言う話です。どのくらいでしょうか? その名前がいのちの書にあります。それとともに、5節に「あなたがたの寛容な心を、すべての人に知らせなさい。主は近いのです。」「何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによって、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。そうすれば、人のすべての考えにまさる神の平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・イエスにあって守ってくれます。」(ピリピ4:6-7)

▲この部分(序論)に対する重要な悟りがなければ、救われたのにもかかわらず、簡単に話せば、歳月が過ぎながらルデヤという人物が障害物になりました。こういう失敗をしないように願います。永遠に用いられることを希望します。ですから、ユウオデヤ、スントケと出して話をしたのです。個人のことをいうことができないのに、世界福音化の祝福された家、相当なマケドニアの援助、世界福音化の祝福された家、ルデヤの家、土台を置いたルデヤの家、歳月が流れて、ピリピ4:1節を見ると “そういうわけですから、私の愛し慕う兄弟たち、私の喜び、冠よ。どうか、このように主にあってしっかりと立ってください。私の愛する人たち。” これが共同体です。主にあって共に立つことです。共同体、これを知らずに地域教会をしてはなりません。必ず記憶しましょう。皆様に神様の祝福があることを希望します。ユウオデヤとスントケに手紙が回ります。ユウオデヤに勧め、スントケに勧めます。あなたがたは、主にあって一致してください。少しの間だけ序論を知らなかったのです。

▲コリント教会に紛争がたくさん起きました。霊的高慢が起こったのです。私は何かの恵みを受けたということです。その時、また話をしました。序論です。Ｉコリント12章です。恵みを自慢するから、恵みの中で一番良い恵みが愛の恵みです。それとともに、各々、からだとして呼ばれたのではないでしょうか? それとともに、この話をしましょう。この意味が共同体です。地域教会をどのようにすれば良くできるでしょうか? 引続き、神様の働きが起きるのでしょうか? ルデヤ、ユウオデヤ、スントケに書きました。障害物になってはだめです。ルデヤ、ユウオデヤと書いていますが、同じ人物であることを注釈家が書いています。とにかく初めて聞く人物です。ユウオデヤは、ルデヤです。これを知らなければ、そのようになります。これを知らないとだめです。共同体の意味を悟ることが、どれくらい重要か分かりません。聖書をもう一度見ます。

▲牧師として、教師として、預言者として呼んだのには、理由があります。何だとなっているのでしょうか? 聖徒を整えるためだと。奉仕の働きをさせるためだと。三番目の話しが重要です。前のことは分かります。奉仕のこと、聖徒を整えることは分かったのですが、三番目、キリストのからだを建て上げるためだと言われています。これが共同体です。そこに一つの体です。

さっき牧師たちに話をしたのですが、信徒の中のおかしな信徒は、どのようにするのでしょうか? からだの中でおかしな部分を、どのようにすれば良いのか? そのように考えればよいのです。目が異常です。体なのに目が異常です。抜き出して捨てますか? そうではないでしょう。からだで異常なのがあれば、集中的に世話するでしょう。病院に行きます。体です。あなたがたが、現場でみことば運動をしている途中で足りないとしたら、その人を足りなくないように、集中的に生かさなければならないのです。これが体の意味です。

体の中で一番に味わうのが何でしょうか? 一番に味わうことが口です。そして、思うとおりに話して、おいしいことはみな食べて、一番味わうことができないのは足です。回りながら苦労します。足と脚が一番苦労します。歩いて仕事をして、良いものは口がすべてします。この口を目も手助けして、手も足も手助けします。すると、もし脚が私たちは死ぬほど苦労するのに、口だけ良いことをさせると、それで口が閉じて食べないと、足が苦労するのです。食べないと先ず一番に脚の力が抜けます。その時に、口が私のためにあるんだなと分かります。事実、口はおなかが空いていないし、食べないほうが良いのです。

▲このパウロが、一つの体の思想を話をしながら、相当なメッセージをしたのです。これが共同体です。地域教会が、こういう意味で生きる時、聖徒は生かされるしかありません。より重要なことは、自分自身が祈りの答えを受けるしかないのです。どれくらい重要か分かりません。牧師に仕えている教役者だと考えれば、疲れます。表情も見えて、最も重要なこの方に仕える体だ。この方は頭で、私は体だ。このように考えれば、正確です。教会の中での働きも、このようにしなければなりません。清掃をしながらも、そのようにしなければならないのです。多くの職務の中で、清掃を良くすることができなければ、病気になって死にます。ここに体として仕えるのです。幹事を見れば、うっとうしい。一日中、難しい。そのように見てはだめです。神様の一つのからだを成し遂げる世界福音化の共同体の中で、他の人が出来ない、他に誰もしない仕事をしているのです。これが共同体、必ず記憶しましょう。長老は、どのように考えをせねばならないのでしょうか? 長老くらいになれば、教会の予算に神経がたくさん行きます。そして、献金する事も多いのです。あちこちから要請を多くします。老会、総会の要請、海外の要請が来ます。とても多いのです。とても多いと見ると、意味がなくて疲れます。共同体を悟らなければなりません。

もしこの意味を悟って、100ケ所に献金をすれば、100ケ所の体の中に入っていきます。ものすごいのです。この意味を知らなくて疲れるのですが、この意味を知っていれば、神様の大きいからだを成し遂げるのです。驚くべき事実です。この契約を必ず捕まえましょう。その程度で終わるのではありません。

▲神様がその中にいらっしゃるために、神殿です(Ｉコリント3:16)。私たちと共に、私たちと永遠におられる聖霊様(ヨハネ14:16-17)、それで、私たちに真の平安を下さり、完壁な答を下さいました(ヨハネ14:16-17)。それで、全世界を征服できるようにされた(使徒1:8)。共同体です。共同体の意味と祝福を知って、こういう３つを知っていながら作りだした地域教会です。

▲皆様は老会（牧師の会議）で体です。あなたがたは総会というところで、祝福の枠の体です。そこで体です。多くの21世紀をはじめとする宣教チームがあります。その宣教チームの体です。そうすれば、祝福を途方もなく受けます。はなはだしくは、他教会と神様の祝福を成し遂げる体です。他の教団が救われた人であることが確かならば、その教団とも一体を成し遂げる体です。方法は、本教会を頭として、体の役割をするのです。神様が与えられた大きい祝福を受けるように望みます。

▲一番、神様が喜ばれることが何でしょうか? 皆様が一つの家族で、一つの共同体で、神様の家族です。反対に、サタンが最も喜ぶことは何でしょうか? 神様は私たちを救われた神様で、サタンは私たちを分離させる者です。このように見れば、ものすごいのです。知ればものすごいのです。祈りの答えを正しく見る時、神様とサタンは反対です。レベルが同じ敵ではないけれど、活動が反対です。神様は私たちを救おうとされるのですが、サタンは滅ぼす方法が分離です。皆様も知らずに、誤った霊が入っていけばだめです。絶対に“仲間同士” 絶対に仲間同士にはならないように。最も大きい霊的問題です。堂会、教会は体です。他の教団は同じ体です。そして、救われたあらゆる人が体です。これが正しい精神です。これができなければ、深刻な霊的問題が迫ってきます。

▲皆様、霊的問題は、色々なものがあります。霊的問題の第1順位です。皆様がそうなると、失敗します。みわざがずっと起きれば、来なくなります。それで、私が言うことは、絶対に分離してはなりません。この話は、私達が違ったことは分離しなければならないのですが、絶対にこの話が重要なのです。

▲私の話しが分からないと、皆様は困難になります。よく見て下さい。タラッパンで心配になる人がいます。これは伝道運動だなと、伝道運動をする時、相手の自尊心に触ります。それで、させてもらえなくなって、出てきます。問題になる必要がありません。100倍に祝福を受けます。しかし、そうでなく、元々回る人があるのです。教団に仕えることができなくて、教会に仕えることができなくて、タラッパンができた、良かったと出てくるのです。これが問題です。これも、ここにいることができなくて、また行かなければなりません。霊をそのように受けたのです。

▲それで、私の場合は、何かを決定すれば、他のおとなに尋ねます。祈りも多くするのですが、秘書、職員にも尋ねます。こういうことは、どのようにするのか? なぜなら、自ら生きることができる人はいないからです。そして、重要なことが生じれば、他のおとなに知らせましょう。共に祈るようにしましょう。私が知っていてする、そうではありません。これは間違った言葉です。人間は自ら存在出来ません。老会、総会に監督を受けなければなりません。干渉ではなくて、人間はそうなのです。これは相当な霊的問題と関係があります。もしそのように感じられても、そのようにしてはなりません。

▲私たち釜山で見れば、そのようなチームが時々あります。メッセージは講壇から出てくるのですが、成就は私たち地域教会でなります。まちがいなく、おかしな霊を受けたら、失敗します。絶対に、そのようになりません。共同体、その中で一つの体です。皆様と共に行く共同体の体です。なぜなら、この話を知らなければ、すぐにサタンの攻撃を受けからです。これでできなくなります。みな崩れるのです。私が話しても、この霊を受けた人はわかることができません。霊ということは重要です。按手を受けるなはということは、霊を受けるからです。メッセージが変わります。あなたがたが知らなければ、問題がきます。一時代の責任を負った重要な方達なので記憶しましょう。体質的にそのような人がいます。すると、大変なことになります。一生、歩みの中で問題がきます。これを説明するのは難しいのです。この話は、この問題がある人は、絶対にわかりません。既に霊的問題がきているために、あなたがたにはみわざが起きるはずなので、この部分を話します。共同体、一つのからだです。

無理に述べた言葉ではありません。巨大な神様の秘密を見たので、その中で私が一つの体なのだな。重要な一つの体だな。皆様が重要な一つの体だな。ということです。それでこのようにしましょう。今から私が引き受けた働きを良すべきで、主観的であるべきなのですが、霊的問題に落ち込まなければ良いのですが、絶対にこのようにしてはだめです。ある日、霊的問題が迫ります。止めることができません。すると100%です。可能ならば、こういう専門性だと見ることができるのですが、これが誤れば、仲間同士になります。別々にするのです。大変なことになります。必ず記憶しましょう。このように考えればよいのです。

肉体的にこのように考えればよいのです。中、高等生が学校に通わないで、小学校の時から検定試験を受けて、大学に行きました。大学に適応できません。大学が全部、霊的問題となります。適応できません。学校に行って、子ども達と鼻血を出したり、弁当も盗んで食べたり、そのようにして育ちます。先生に殴られたり、先生と葛藤も生まれ、先生に仇名がつけて悪口を言って、みなするでしょう。肉体的にそうであるように、霊的には話す必要がありません。それで霊的に最も深刻なのは、共同体の反対語です。霊的にそれよりも深刻なことは、共同体に対する誤った解釈です。そうなれば、困ります。精神が狂ってしまいます。

永生教を見ましょう。こういうケースです。自分が神様だと言います。この前、聖水大橋が崩れたのは、チョ・ヒソンを捕まえたからだと言います。言う言葉がありません。今は死んだということです。そのような方法で理解をするのです。この前、捕えられて入っていきながら、あなた方、私を捕まえたら罰を受けるという、おかしな頭です。拍手することを見たでしょう。正常ではありません。

▲私たちが、気が合うことだけ見るのは、未信者の共同体です。クラブです。私達が話す共同体は、こういうことではありません。皆様のような人が救われて、神様の子どもとして集まった所です。共同体です。足りない部分は、痛いからより重要です。父母に息子が2名いれば、大丈夫な子がいて、そうでない子がいます。親は、具合が悪い子がいつも心配になります。そうではないでしょうか? 10人がみな貴重ですが、親は弱い子に心が傾きます。しかし、健康で勉強を良くすれば、いやなことではないし、心にないことはないのですが、安心しています。神様も同じです。この部分を、必ず地域教会で記憶しなければなりません。

▲この部分を強調することは、時刻表になったのです。皆様が大きい答えを受けなければならないためです。これをわかることができなければ、韓国教会に及ぼす影響が相当なことなのに、知らなければ、悪影響になります。地域教会という話を、寺の僧侶が悟ったら大変なことになります。たぶん、それで説教を放送に出さないほうが幸いです。もし他の宗教でタラッパンの戦略を悟ったら、大変なことになります。もし悪用すれば、大変なことになるのです。とても聖書的に、福音的にしましょう。地域教会、共同体、救われた者の集い、全体が一つのからだを成し遂げる体、とても重要です。このようになる時、相当な答がくるのです。

▲聖書にあるそのままが来ます。聖書は生きている神様のみことばです。その中でも、パウロが受けた答えがそのまま来ます。本当に驚くべきことでしょう。アンテオケ教会が受けた答えがそのままくるのです。テサロニケ教会、アンテオケ教会がこの話を悟ったのです。

▲共産主義- 私たちは、思想を持って生きていきます。私は共産主義は、はじめから違った思想だと考えます。なぜなら、共に分けて食べるのです。何ゆえに共に分けて食べるのでしょうか? 能力通りに食べるべきで、話にもなりません。共産主義は、滅びるしかありません。台風が来ても行きません。自分のことでないからです。そして、共産主義は泥棒がいません。自分のものを所有している時、成立することです。ところが、自分のものがなければ、あなたのものでもありません。共同であるから泥棒もないのです。食べてしまえば、自分のものです。共に食べてみましょう。速く食べれば、自分のものです。北朝鮮の人々は、用心しなければなりません。盗みを良くします。ロシア人は、もっと良くします。一度、ロシアに行ったところ、夜に寝ていたら、タイヤを持って行きました。少しの間入っていって食事をしにいったのに、盗んで行きました。共産主義は、盗みが悪いことではないのです。なぜなら、思想自体がそうなのです。大声を張り上げていましたが、70年後に滅びました。

▲民主主義- 共産主義よりましです。民主主義は、良いということではありません。簡単に話せば、人が主人になることです。より正確に話せば、民が主人をして回ることなのですが、多数決が勝ちます。ここには、反対派があり、賛成派があります。話合いをして行くのです。神様なしでは、方法の中で一番良いでしょう。私たちは、他の考えをしなければなりません。

▲神本主義- 私たちは、神様の中心で生きなければならないのです。神本主義です。そのために、99人が反対しても、1%が正しいければするのです。民主主義は99%が賛成すれば行きます。神本主義は、1%が正しくても行くのです。私たちは、神様のみことば通りに行くのです。

いくつかの単語を覚えましょう。“冠” 私の同労者を助けましょう。“いのちの書” 助ければ助けるほど祝福です。その名がいのちの書に記録されています。これが共同体です。こういう人々の集いです。このようになる時、霊的問題はいりません。霊的問題が、自然に解決する祝福になることを希望します。