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2004年 4月 ミッションホームメッセージ
 未自立-戦略 (使徒2:43,6:1) 序論
今日、私たちは今、ミッションホームでどんな祈りを始めべきかというと、だめな人々(未自立）が多いので、ここに対する戦略です。これは教会もしなければならないけれど、最も良くすることができる所がミッションホームです。
(1) 韓国教会 - 70%
今日、少し深刻に祈っているのは、韓国教会の70%はだめです。私が見る時は全体的に難しいのですが、特にだめな教会、自立ができない教会が70%です。だめだということは、いろいろあるでしょうが、自ら出来ない教会が韓国教会に70%です。外国は言うまでもありません。ヨーロッパは、韓国人がする教会が100%自立が できません。そして、米国は10%程度できて、残り80～90%はだめです。小さなことではありません。ある意味でうわべだけ見る人とみる時は、キリスト教は何でもない、こういう状況を迎えています。
私はこれを長い間、見てきました。敢えて私達が改革するという単語は使うのではなく、私達がどのように 献身して、これを多少防止することができるのでしょうか? 私は個人的には防止することができると思います。
(2) タラッパン - 30%
今、タラッパンでも正確なのかは知りませんが、ちょっと報告を聞いてみたら30%の人はだめです。メッセージをどんなに聞いてもだめなのｄす。メッセージは正しいのにだめなのです。
(3) Elite 信徒減少
この前、一般ジャーナリズムで出てきました。私達が見たのではなく、エリート信徒が減少と言いました。しっかりした信徒が減少しているということです。
(4) 各個人
そして、今、教会も教会ですが、各個人がほとんど確信なくさまよっています。こういう部分です。すべてではないのですが、たくさんあります。私はこういうことを見ながら、胸の中でたくさん考えました。たぶん、これがタラッパン運動の開始の理由です。それなら、私たちはこれをどのように解決するのでしょうか?
ある人は、タラッパンの用語が多いと言います。こういう集まりにしても、ミッションホームと言って、それが何の単語かと言います。そのような人々は、自分としては正しい質問ですが、この部分を見に来たけれど、行ってみなかったのです。私は聖書をみたら、家庭で伝道運動がおきました。その長い言葉を簡単に説明したのがミッションホームです。聖書には、私達が使うより多くのアイデアがあります。大学現場に行ってみたことがないのに、大学伝道という話を使うことはできません。それは新しい単語ではなく使わないだけです。ムダン（霊媒師）伝道に行かないのに、癒しの働きという話を使うことはできません。行けば使うでしょう。
現場
ですから、それは全部現場をのがした人々の話です。のがしてはだめです。私たちは、こういう部分を置いて 祈らなければならないのです。
本論
1. 不可能
すると、聖書から教会で不可能だった人々から見ましょう。果してだめなのでしょうか? 前提から、結論から おろさなければなりません。果してだめなことに間違いないのか? ところが、実際にだめです。韓国教会70% がだめで、タラッパンでも30%がだめです。どんなにしてもだめなのです。今日、すると聖書にある、できない状況の人々を見るべきです。
(1) 滅びたヨセフ
他の話をみな抜いて、ノアみたいなたいした人々を抜いて、ヨセフの場合は、これはみな滅びたのです。それで、とうていだめな状況でした。ネフィリム時代に、ノアも難しくて、みな難しかったのですが、ヨセフのような場合には、状況が全くだめな状況でした。幸いにも、ヨセフははっきりしていました。それひとつは幸いなのですが、それと関係なしで、ヨセフの周囲は全くだめな状況です。そして単語を言うならば、上のことは滅びたヨセフです。簡単に話せば、滅びたヨセフです。みな滅びました。奴隷に行って、監獄に行ったのです。
(2) 老人モーセ
モーセで話すならば、老人モーセです。出来ません。年齢もそうで、背景もそうで、出来ないのです。
(3) 野宿40年
そして、イスラエルの民がエジプトから出て、40年の生活をどのようにしたかというと、野宿40年でした。 40年間、道で寝たのです。果してだめになったでしょうか? ヨセフが、完全に滅びたのに、本当に滅びたのでしょうか? 能力、背景、みななくした老人モーセが本当にすることができたのでしょうか? 状況はだめなのです。荒野で野宿生活を40年間したのにできるでしょうか? こういう部分があります。
(4) 危機のダビデ
ほとんど人生の半分を危機の中で生きた人間がいます。ダビデです。果して、この人がだめだったでしょうか? ヨセフ、モーセ、ヨシュア、カレブ、ダビデ、こういう人々は、しっかりしていた人で、大丈夫な人だと見ることができます。
(5) ギルアデ、アベルメホラ
神様がだめな地域の人を呼ばれました。ギルアデとアベルメホラから、エリヤとエリシャです。こういう人々は、力がすごかったのです。そちらがわで、私達が解釈すればよいのです。非常にこの人たちは、信仰が良くて、完全にだめな状況になるようにさせられました。
(6) 使徒1:11(魚を取る漁師)
使徒1:11節を見ると、イエス様が弟子を選ばれたのですが、ガリラヤの人々でした。簡単に話して、釜山や影島、太宗対で魚を釣る漁師です。大きい船に乗る漁師でもありません。ガリラヤの人々、この話は、漁師たちということです。そのようなことがあります。この人たちだと、神様の力を信じることはできるのですが、問題は
- 2:43-45,6:1(救済の対象)
使徒2:43-45, 使徒6:1に、ほとんどこの人たちは、救済対象です。救済対象ということは、みな含まれます。救済対象という話は、お金もないということで、集まってもお金もないとのことで、お金を集められるなら、救済対象になるでしょうか? 集めてもお金もなくて、お金も儲けることができなくて、自分の仕事もだめで、正しく力もないということです。ですから、救済を受けなければならないのです。少しだけ力があっても、ご飯を食べるのに、そのような程度ではありません。少しだけ認められる技術だけあっても、ご飯を食べて暮らすのに、この人たちは、全部、すごい乞食です。こういう人々だけが教会にくるようになったのですが、こういう人々で果してだめになったのでしょうか? 今、だめになっている韓国教会で70%の人々が、ほとんど優秀な人がなく、初代教会の構成要素の人々です。果して初代教会がだめな人々でしょうか? なにかひとつをのがしているのです。私はこういう人々には、会いませんでした。
(7) 私
私は私を理解しています。私は細い部分でお話することができます。
① 福音がなかった時期 X
福音がなかった時期です。完全に失敗しました。失敗せざるを得ません。環境がそうです。周囲は、背景がとても難しいだけの時期でした。ずっとそうです。その上に、私の家に戦争が起きて、火が出て、難しかったのです。いつも追われて回りました。そこにあまりにもストレスを受けたので、私の父は亡くなって、それであっちこっち引越ししました。引越すこともお金があればできるのですが、お金がないから、貸してもらうことも難しいのです。これがだめだから難しいのです。
以前にも話しましたが、どの位音楽性があったかというと、私の息子はピアノ学院に行ったり、教えてもらったことはありません。ところが、ピアノやギターも弾きます。音楽性があるという事です。私の場合もちょっとした音は覚えることができます。ところが、ピアノは弾くことができないのです。ピアノを弾く機会がなかったのです。この程度に文化の恩恵を受けられない無知な人々でした。なんにもなることがありませんでした。
② 福音を捕まえてなっている過程 △
ところが、より知らなかったことは、福音を知っていたのに、その時、進行する過程の苦労が何かを知らなかったのです。今は知っていますが、知らなかったのです。前のことは、福音を知らないから滅びたのであって、福音を知ったのにも、自分も知らないで来る過程、これが全部なっている事実なのに、知らずにいました。本当に愚かです。良くないことが、全部なっている事実であることを知らなかったのです。
③ 福音を正確に知って確信する時期 ○
ある日、神様が私をご存知であって、この福音をいつも考えて祈っているのに、私が見ても驚くことが起きました。なぜあの人がこのことを出来ないかという程に、伝道しようかと思えないほどに、神様になるようにされました。私の場合で見る時に、使徒2章の人に会ってみることができないから分かりませんが、私個人で見る時に、できるようになると、実際に不可能はないと思います。私はそのように見ています。私が皆様に説明をみなできません。することもないでしょう。私はできない。だめでした。私を知る人が、少しいます。あまりだめだったのです。なんでもだめな状況でした。ところが、福音を悟った後に、この間に起きたことがあります。皆様がこの間にことがおきているのです。よく見るべきです。
ミッションホームで、これを悟って、どのように私たちは今、神様の祝福を理解しなければならないのでしょうか? ミッションホームで、だめな韓国教会の70%を生かすために、タラッパンで30%の教会がだめなのに、こういう人々をどのように生かすのでしょうか?
2. どのように? - 時刻表
こういう人々をどのように生かすべきでしょうか? それで、どのようにしなければならないかという方法以前に、方法は後ほどして、私達がここに対する時刻表から見るべきです。そして、どのようにすべきでしょうか? 方法的な部分をミッションホームで処理される祝福がなければなりません。
(1) 私の水準
私は聖書を見ながら、だめになろうとするのは、私の水準とだいぶ関係あることを知るようになりました。
① 使徒1:1
使徒1:1を見ると、医者ルカがテオピロという人に手紙を送ったのですが、この人たちの水準が高いのです。これができるべきなのです。できる、だめは、自分の水準と関係があるのです。
② パウロ - ペテロ
また、私はパウロみたいな人物を見ながら、ペテロの人物を見ながら、福音はみなできるのですが、私の水準とだいぶ関係あることを悟りました。ちょっとしたことは、早く水準を押し上げて変えなければなりません。
(2) 私の水準 X - 恵み
しかし、私は２番目に、私の水準と関係ない神様の恵みを受けなければなりません。前のことの1番が必要ないということではなく、より重要なことは神様の恵み、本当にこの福音運動をしようとするならば、私達が悟るべきで
① Ｉコリント1:18, 19-31
前の1番が必要ないとのことではなく、よく時刻表が分からなければなりません。
② Ｉコリント2:1-12
こういう時刻表を見ながら、ちょっと努力もして、進行もしなければなりません。これをミッションホームでしなければならないのです。
(3) 私にある神様の力
私は３番目のことが分かりました。これから私にある神様の力で、自分の力ですることができないので、私に ある神様の力で、これを持って教会も生かして、人も生かすのです。
(聖書に起きた多くの奇跡)
それとともに、聖書に起きた多くの奇跡を見ましょう。神様がヨセフと共になさるので、ポティファルが感動して、ならざるをえないのです。ポティファルの家でなるのです。神様の力を受けるように願います。
神様がダビデと共になさるので、ダビデを殺そうと三千名が付いてまわってもだめです。シャデラク、メシャク、アベデネゴ、ダニエルと共になさるので、国を生かして、皆様が知っている通り、どんな人も勝つことができなかったのです。私の力ではなく、神様の力で可能です。
それで、ペテロも私にあるものをあなたにあげよう。ナザレのイエスの名前で歩きなさい。ある時は、私達が 祈りを多くすれば、神様の力が現れます。それを持って生かすのです。
(4) 私と関係ない神様の力(事件)
私は４番目に悟ったことは、私と関係ない神様の力です。敢えて神様が私のような水準に縛られることがあるでしょうか? 敢えて神様が私の中にある力を持って働きをなされるでしょうか? 私と関係ない神様の力です。私は聖書と教会史と歴史の中での事件を見ながら、そうだという気がしたのです。皆様が信仰から整理して、私たちは神様の時刻表から整理しなければなりません。そうかと言って、水準も低くいなさいということではありません。確かにここによって左右されます。しかし、確かにここによって左右されるものではありません。自分の中にある神様の力のゆえにみわざが起きるのですが、確かにそれのためでもありません。何でそんな話しをするのでしょうか? 正しいのか、正しくないのか? 私の話はわかるのが難しいでしょう。私はそのように 悟ったのです。
この福音は簡単な話ではありません。なるからといって正しい、だめだと正しくない、その程度ではないのです。
(5) Ｉコリント1:19-31
結局は、Ｉコリント1:19-31に、あらゆる力が神様からであることを話すのです。結局は、Ｉコリント2:1-12を見ると、神様の恵みの中にあるのではないでしょうか? 私がこの話を書いたのは、神様の恵みの中にあることを知るようにさせるためだと言いました。この話は水準が異常でなければならないということでは絶対に ありません。私の水準通り、働きが起きます。しかし、私の水準通りに働きが起きることはできません。神様の恵みです。私にある神様の力で働きが起きます。しかし、私にある力と関係なく、神様の力以上に神様がなさるのです。こういう重要な結論が出てきました。
3. どのように - 方法(まず)
それなら、ミッションホームで、この方法も永遠なのではありません。まず進行して行かなければなりません。 すぐにミッションホームで、あなたがたが何をしなければならないのでしょうか?
(1) 勉強するミッションホーム(基本)
① 本
② 人物研究
③ 性格,人格うつわ
レムナント共同体が生まれれば、一番最初に、福音と共に勉強する中で、勉強するミッションホームにならなければなりません。本もたくさん読んで、特に人物研究も多くして、私たちの性格、人格、こういううつわに対する勉強を多くしなければなりません。私はこれが必要だと思います。子ども達に教えなければならないのです。しかし、これはすべてではありません。熱心にしなければなりません。しかし、すべてではないのです。しないならば絶対にだめです。しかし、してもだめです。入り乱れる私の話を理解しなければなりません。必ずしなければなりません。しかし、してもだめです。特に共同体が生まれれば、これをしなければなりません。このために勉強して、うつわをひろめて、基本勉強もしなければなりません。まずミッションホームでするのに
(2) 大々的なキャンプ
これを基盤にして、常識でして、大々的なキャンプをしなさい。どの位キャンプをしなければならないのでしょうか?
① 創世記1:3(光)
創世記1:3の光が感じられるように、これがキャンプです。
② イザヤ60:1-2
イザヤ60:1-2の光が感じられるように、皆様の家庭の暗やみがみな逃げるように、ミッションホームです。皆様を訪ねて来る人々の暗やみが、永遠に逃げるように、これは永遠な地域教会、永遠なミッションホームです。イザヤ60:19を読んでみれば、太陽と月が照らすことがなくて、主の栄光が永遠な光になるはずだと言われています。キャンプをこのまましましょう。
③ Ｉペテロ2:9
キャンプをこのようになるようにしなさいということです。
(3) 委託キャンプ, 委託伝道戦略
一旦、これからした後に、本当にだめな教会は、委託キャンプを始めるのです。私は事実は、はじめに動機は これをしようとタラッパンを開始したのです。70% 韓国教会がだめだな、揺れているんだな、これを早く防止しなければなりません。エリートは減少にしていかざるをえません。
風が起きて防止するようになりました。神様のみこころが、より良く現れたのです。それで、こちらから皆様と一緒に伝道運動するようになりました。伝道キャンプを正しくした後に、だめな教会は委託キャンプを続けて、委託伝道をするべきです。この話に耳を傾けて聴かなければなりません。
(13:1)
将来に、私たち総会と協会と21世紀では、牧会はせずに使徒13:1を専門的にするチームだけを作らなければなりません。ずっと委託キャンプを正しくすることを作るべきなのです。このようにしないとだめです。韓国教会70%が死にます。早く生かさなければなりません。単なることではありません。簡単なことではなく祈らなければなりません。.
(4) 一名(ローマ16章)
必ずどの地域でも、どの教会でも、一名はいます。彼らを正しく確立させてあげる戦略です。これを個教会の次元で任せてはだめで、総会、協会次元で正しく一名を正しく育てて、その教会に献身するローマ16章の働き人を作ってあげましょう。戦略を使うべきです。全部、ミッションホーム戦略です。
① 伝道路線
必ず、記憶しましょう。一つの地域、一つの国ではミッションホームをしましょう。そして、あなたがたは個人、事業、牧会、それぞれの仕事があるけれど、どんなに働き人がいなくても、一名ずつはいます。使徒の働きで巡礼した伝道チームを見ましょう。
これが中心で世界福音化がなされたのです。ミッションホームを記憶しましょう。ミッションホーム資格者５千名が記憶しましょう。基本的な生活を早く直しましょう。これがなければ、ものすごく揺れます。基本的な生活、考え、職業を早く説明して手助けしなければなりません。創世記1:3、イザヤ60:1-2、Ｉペテロ2:9の光が本当に現れるように、キャンプを始めるのです。これをした後に、あなたがたが、どんな戦略で行くのでしょうか? 委託キャンプと伝道です。簡単に話せば、使徒13:1のチームが構成にされることです。それよりもっと重要なことは、一つの地域に一名は必ずいます。必ず記憶しましょう。神様が備えられた弟子です。そして、一つの国の働き人です。こういう人々を必ず立てるべきです。ローマ16章の働き人です。こういう働きをするのに、個人ミッションホームも重要ですが、ミッションホーム全体の訓練がここでみななされるのです。祈りの答えを受けるように願います。
今、ミッションホームをする方達が、牧師の子ども、宣教師の子どもを呼んで修練会することを計画中なのですが、ものすごく重要です。なぜそれを中高でせずに、ミッションホームでするかというと、子ども達が一番最初に行くのは、ミッションホームへ行きます。終った後に国に帰っても、ミッションホームへ行くのです。それで、皆様が団体よりもミッションホームを知っている人は、外国に行っても連結します。これから、ミッションホームでは、全部、こういう戦略を使って行くはずです。基本的なことを教えなければならないのですが、キャンプをして、今は正しくできない教会を確立させなければなりません。そして正しく成らない働き人を確立させて、ローマ16章の働き人を立てる、この戦略です。
4. 目標
それで、目標はこれからミッションホームを回復するのに、初代教会のように、ミッションホームの現場が生かされなければなりません。
(1) 家庭, 地域, 教会
あらゆる家庭が生かされるメッセージ、地域が生かされるメッセージ、たくさんの群が教会に集まるメッセージ
(2) 癒し
ここで、これから癒しの運動がおきなければなりません。
(3) Only福音(使徒1:1)、聖霊(使徒1:8)、伝道(使徒1:3)
とても簡単です。Only福音、Only聖霊、Only伝道で全世界を征服しても残ります。
これから、タラッパン伝道運動が崩れたあらゆる所に、共同体戦略で行って、レムナントを立てて、世界福音化しなければならないのです。皆様が果してできるのか、できないのか? できるのです。特に未自立教会が、祈りに大きい力を得て、なっている教会は、だめな韓国教会の70% 現場とだめなタラッパンの30%の現場を 必ず生かさなければなりません。聖書にはできました。Only聖霊があなたがたの上に臨む時、地の果てまでわたしの証人になります。私たちタラッパンの使命です。一般教会と教団と違う部分が何でしょうか? 私たちは、この使命を持っていをます。韓国教会と世界教会の70%がだめです。私たちは、伝道運動を開くのです。 神様は喜ばれます。そして今、すべての個人がさまよっています。彼らに答を与えるのです。タラッパンの使命です。伝道運動を回復するはずです。どこからするのでしょうか? ミッションホームからするのです。皆様の家と個人がこの祝福受けるようにイエスの名前でお祈りします。
2004年 4月 イエク(胎嬰児、幼稚、小学科)メッセージ 柳光洙牧師
Ｉ歴代は、ダビデに関する話がもう一度、反復されます。Ⅱ歴代は、ソロモンに対する話が反復されます。その話は重要だということです。
学院福音化して通うのでしょうか？ 手紙を書きました。内容です。ある紳士が教会に行く途中で、道でいたずらをしている4人の少年を見たのです。その紳士は、その少年に熱心に話しをして、教会に連れて行きました。聖書の班を組織して、4人の少年に聖書を教え始めたのです。歳月が流れて、この少年たちは、大きくなってその村を離れました。1932年頃、この紳士は年を取った教師になっていました。それで、年齢が若くなくなったので、引退もして、誕生日パーティーをしたのです。手紙4通が朗読されました。聖書班を組織した時に、初めてきた4名の学生たちでした。ひとつは中国宣教師からきました。二つ目は連邦銀行の総裁でした。 三つ目はフーバー大統領の秘書、四つ目はフーバー大統領でした。小さな村で聖書勉強をしたのに、米国の大統領が出てきたのでした。31代大統領で、最も難しい時に米国を率いました。米国の大恐慌の時に率いたのです。フーバー大統領が言うのに、神様のみことばは、逆境に勝つ力があるということです。皆様が教える子どもが、どれくらい重要でしょうか?
あなたがたが、子ども達を教える時に、必ず胸の中に持っていなければなりません。
未来 - 福音
未来を教えているのです。それで、こういう子ども達が出てくることができるのです。皆様が教える子ども達の中には、教授、事業家、大統領が出てくることができます。ところが、彼らに正確な福音を教えなければならないのです。これを胸の中にいつも持っていましょう。
Ｉ歴代で、もう一度、反復されます。どれくらい重要かというと、サウル王の最後です。あまりに重要だから、も一度、強調しました。ダビデ王が即位しました。ダビデ王が王になったのです。皆が知っていることなのですが、もう一度、強調されました。契約の箱の重要性です。もう一度、強調されました。それは、とても重要だということです。
その次に、もう一度、強調されました。神殿を立てる準備です。私は、簡単なメッセージではないと思います。皆様、教会ごとに福音を伝える神殿を立てる祝福があることを希望します。簡単なメッセージではありません。大韓民国と世界のあちこちにレムナント共同体訓練場を立てるはずです。今回も、宣教大会に最善を尽くして 参加しましょう。産業人大会が4月にあります。参加しましょう。私たちは着実に、共同体訓練場をひとつずつ作っていくはずです。来年には、フィリピンを見ています。
私たちタラッパンには、大きい集いが３つあります。レムナント大会、産業人大会、宣教大会があります。この三ケ所で力を合わせて、とても重要なフィリピン地域に、なにかを作り出さなければなりません。今は簡単な答えではなく、文化で全世界を生かさなければならないのです。神様のみこころです。それで、私たちは神様のみこころと方向をよく合せなければなりません。
胎児, 嬰児部 : 子どもが知っていなければならないＩ歴代
第 1 課 サウル王の最後
Ｉ歴代 10:1～14
6 こうしてサウルは死に、彼の三人の息子も、彼の全家も、共に死んだ。
歴史整理を新しくする中で、ダビデ中心に整理したのがＩ歴代、ソロモン中心で整理したのがⅡ歴代です。
1. サウル王は、人間中心主義で生涯、苦労しました
サウル王は、生涯、苦労しました。人間中心主義、使わなくても良いのに一生、苦労しました。
(1) 不信仰に陥って生きていて、悪霊につかれました(Ｉサムエル16:14).
不信仰に陥って、生きていて、悪霊につかれたのです。人間中心主義を使えば、悪霊につかれます。人間中心主義が言う話は聞かないようにしましょう。そのようにする必要がありません。とても重要です。福音を悟った人は、この部分だけを知っていれば良いのに、サウル王はこの部分のために、一生、苦労しました。
(2) ダビデをねたみ、嫉妬して、王として重要な時期を、むなしく送りました(Ｉサムエル18:7～8).
それで、嫉妬するのに時間みな使ったのです。王の役目も正しく出来ませんでした。
(3) ダビデをつかまえに通う事に一生を捧げました(詩篇 23:1～6).
ダビデを殺そうと、殺人のために生涯を捧げたのです。
私達が応用もできなくて、話しも通じないようにしようにということではありません。人間中心主義を使わないでということです。その話しであって、私達が頭も使わない、その話ではありません。ある人は、人間中心主義を使うなと言われたからと、原理通りするのですが、それはより激しい人間中心主義となります。そのような話ではありません。
ラハブが、斥候をどこかに隠しました。屋根に隠して、嘘をついて、あちらへ行ったと言いました。神様がその女の人を祝福されました。嘘をついても祝福を受ける道があります。嘘も良くすれば祝福を受けるのです。遊女ラハブは、嘘をついて救われました。
人間中心主義という話は、そのような意味ではありません。サウル王は、一生、不信仰に陥って、悪霊につかれて、嫉妬してダビデを殺すことに一生をささげました。
2. 彼の最後をよく見みましょう
私たちは、なぜよく知っているダビデとサウルの話をしなければならないのでしょうか? 聖書に出てきます。重要だということです。子ども達に単純に話さず、水準が高いことも教えなければなりません。
(1) ギルボア山で、多くの兵士とサウルの息子たちが死にました(Ｉ歴代10:1).
戦争がおきたのに、王だけでなく、息子たちがみな死にました。サウル王の願いが息子を王にすることでした。
(2) サウル王は、ギルボア山で戦闘中に負傷して自決しました(Ｉ歴代10:2～6).
(3) ペリシテの人々が、死んだサウル王の首を切って、ダゴンの宮にさらしました(Ｉ歴代10:7～12).
(4) 重要なことに会った時、サウル王は霊媒する女性を訪ねたゆえに、神様が彼を捨てました(Ｉ歴代10:13～14).
3. なぜ聖書は、サウル王の死を再び語るのでしょうか?
聖書はなぜサウル王に対して話すのでしょうか? 不信仰の罪は、最も大きい罪です。人間中心主義は成功できません。悪霊につかれた者の最後は悲惨です。それを必ず確認しなければなりません。
(1) 不信仰の罪は、最も大きい罪です
(2) 人間中心主義は成功できません
(3) 悪霊に仕える者の最後は悲惨です
※このように重要な教訓を持っているためです
第 2課 聖書で強調したダビデ王の即位
Ｉ歴代11:1～3
3 イスラエルの全長老がヘブロンの王のもとに来たとき、ダビデは、ヘブロンで主の前に彼らと契約を結び、彼らは、サムエルによる主のことばのとおりに、ダビデに油をそそいでイスラエルの王とした。
1. 主なる神様がダビデを選ばれました.
神様がダビデを選択されたのです。
(1) 羊飼いだった時、イスラエルの王として用意しました(詩篇78:70～72).
羊飼いだった時です。私達が弱い場所にいる時に、神様はイスラエルの王として立てられました。ある日、サムエルを送って、あらかじめ知るようにされました。
(2) サムエルを送って、あらかじめ知るようになさって、聖霊様で働かれました(Ｉサムエル16:13).
神様がヴィジョンを知るようにされたのです。ゴリ当てに出会った時に、一気にすべての問題を解決しました。
(3) ゴリヤテに会った時、一気にすべての問題が解決するように、ダビデを用いられました(Ｉサムエル17:1～47).
(4) サウル王が異常なねたみをもって、王権の力でダビデを殺そうとした時、神様がダビデを守られました(Ｉサムエル18:7, 詩篇23:1～6).
この時から、ダビデに問題がきました。
しかし、神様は王を立てることを聖書では強調されました。ダビデにとっては、すべての問題は祝福になりました。16:13にダビデは聖霊充満したのです。それなら、すべての問題は祝福になります。
2. 神様が王を立てる事実を聖書は強調しました
ダビデがイスラエルに王として立てられました。私達が祈らなければならない部分です。
(1) すべてのイスラエルの民が、ヘブロンに集まりました(Ｉ歴代11:1).
すべてのイスラエルが、ダビデを王で立てるべきだとなりました。こういう国会議員と大統領が出てくるべきです。レムナントの中から出てくるべきです。
(2) 民が王の骨肉だと、ダビデに訴えました(Ｉ歴代11:1).
民が出てきて、私たちは王の骨肉です、親戚だと言ったのです。
(3) サウル王の時期にも、ダビデを通じて国を祝福なさったことを回顧しました(Ｉ歴代11:3).
(4) 神様も、イスラエルの羊飼いであり、主権者になるとおっしゃいました(Ｉ歴代11:2).
神様が、ダビデのために祝福した業績で、民がイスラエルの王に立てたのですイスラエルに羊飼いであり、主権者になることを神様はおっしゃられました。
(5) あらゆる長老が出てきて、契約を立てて油を注ぎました(Ｉ歴代11:3).
あらゆる長老が出てきて、契約を立てながら油を注ぎました。
皆様の子どもの中にこういう者が出てくるべきです。もしかして国会議員として出ようとしていますか? 参考にしましょう。多くの人が、皆様を立てるならば、行きなさい。ダビデを見ましょう。こういう指導者が出てくるべきです。私は皆様の子孫の中に、こういう指導者が出るだろうと見ています。これからは、タラッパンで完全福音を悟った指導者が出てくるはずです。私たちとは違って、下にいるレムナントの中から立てるはずです。国家のために祈らなければなりません。
3. 神様の子どもは用意された指導者のために祈らなければなりません
神様の子どもは、神様が準備された指導者のために祈らなければなりません。
福音を持って、人格と実力を持った指導者のために祈りましょう。
皆様の子どもに、こういう実力がある指導者になるように教えなければなりません。国家のために祈りましょう。福音を持ったあなたがたが、大統領と国会議員のために祈りましょう。特に国外で問題が多いのです。私たち韓国に対して、ものすごくおかしな話しを多くします。祈りましょう。皆様の子どもの中から、ダビデのような指導者が出てくるように祈りましょう。
(1) 真の福音を知っている指導者
(2) 人格が揃った指導者
(3) 実力が用意された指導者
第 3 課 契約の箱の重要性を再び強調
Ｉ歴代13:1～14
3 私たちの神の箱を私たちのもとに持ち帰ろう。私たちは、サウルの時代には、これを顧みなかったから。
1. 契約の箱は、イスラエルの信仰生活の中心でした
契約の箱は、イスラエルが信仰生活をする中心でした。荒野でも契約の箱を中心で行きました。ヨルダンを分けた時も、エリコを崩した時も、契約の箱を前面に出して行きました。幕屋を作った時にも、契約の箱を中心に、神殿を建てても契約を中心に建てました。この契約の箱をペリシテが持って行った時に、ペリシテが呪われたのです。
(1) 荒野でも契約の箱を中心に生活しました(申命記 6:4～9).
(2) 契約の箱を全面に出してヨルダン川を渡った時、奇跡がおきました(ヨシュア 3:1～20).
(3) エリコの城壁が崩れる奇跡も、契約の箱を前面に出した時に起きました(ヨシュア 6:1～20).
(4) 幕屋中心の信仰生活は、すなわち契約の箱が中心だということです。
(5) それから後、神殿を建てても、契約の箱を中心にして暮らしました。
(6) この契約の箱をペリシテが持っていった時、国が滅びるようになりました(Ｉサムエル6:1～21).
2. ダビデは、契約の箱を移しました
この契約の箱が、どれくらい重要かをダビデが知っていました。
みことば、保護、力
荒野を行く間に、神様のみことばが入っている契約の箱で、神様がイスラエル民族を導いて保護されたのです。マナの入った壷、アロンのツエに芽が出ました。神様の力です。これを入れた契約の箱です。ですから、ダビデがこれの重要性を知っていました。皆様の子どもがこれを胸に抱いて祈るようにしなければなりません。これを知って勉強するようにしなければなりません。
ダビデはすごい人です。サウル王は、あまりにもとんでもないことに関心が多いのです。ダビデはこちらに関心が多かったのです。アビナダブの家に移された時、会衆がすべての楽器で賛美しました。オベデ・エドムの家に置いたら、家中に神様の祝福が臨んだのです。それで、ダビデが宮廷を立てて、契約の箱を置く所を準備しました。その契約の箱を運び入れる時、ダビデは踊りました。こういう指導者が出てくるべきです。
(1) アビナダブの家に移された時、会衆が力の限り喜び踊って歌い、立琴、十弦の琴、タンバリン、シンバル、ラッパで奏楽して神様を賛美しました(Ｉ歴代13:7～8).
(2) 契約の箱に触ったウザは死にましたが(Ｉ歴代13:9～11)、オベデ・エドムの家に置いたら、家中に神様の 祝福が臨みました(Ｉ歴代13:13～14).
(3) ダビデが宮廷を立てて、契約の箱を移す所を準備しました(Ｉ歴代15:1).
(4) レビ人を準備させて、エルサレムに契約の箱を持ってきました(Ｉ歴代15:25～28).
(5) ダビデがその時に踊って、契約の箱を迎えました(Ｉ歴代15:29).
3. ダビデは神様の祝福を受けた指導者です
(1) サウル王が関心も持たなかった契約の箱が、ダビデには重要で大きい願いでした
(2) ダビデは幼い時から用意された指導者であることは、明らかな事実です
Ⅱサムエル5:1～6:23の事件は、誰でも知っている事件だからです
(3) 神殿建築は、王になったダビデの最も祝福される働きでした。
重要なことを知っていたのです。ところが、ダビデは幼い時からこの部分を知っていました。神殿建築は、王になったダビデに、最も祝福された働きでした。ダビデは神様の祝福を受けた人物です。
第 4 課 神殿を建てる準備
Ｉ歴代 22:10～12
10 彼がわたしの名のために家を建てる。彼はわたしにとって子となり、わたしは彼にとって父となる。わたしはイスラエルの上に彼の王座をとこしえまでも堅く立てる。
1. ダビデの願いは、ただ神様に栄光と礼拝をささげて祈ることでした。したがって、神殿建築が彼の願いでした。
ダビデの願いは、神様に礼拝をささげて祈ることでした。サウル王のように、何かを取るのではなく、神様に礼拝して賛美をささげることでした。だから、神殿が必要だったのです。これがダビデ王です。神殿を建てる石切り工を集めました。数多くの鉄、青銅を準備しました。遠く北から、バビロンから、杉の木を準備しました。そして、ソロモンにするように言ったのです。すばらしい王でした。
(1) 神殿を建てる石切り工を集めるように指示しました(Ｉ歴代22:2).
(2) 数多くの鉄と青銅を準備しました(Ｉ歴代 22:3).
(3) 無数な杉の木を準備しました(Ｉ歴代22:4).
(4) 息子ソロモンに思想と実践するように強調しました
① 神殿を建築して、イスラエルの上に彼の王座をとこしえまでも堅く立てる。（Ｉ歴代 22:10)
② 神、主がとともにおられ、周囲の者から守って安息を与えられた (Ｉ歴代22:18)
2. ダビデは神殿建築を指示しました(Ｉ歴代28:1～21).
(1) あらゆる民、一族の長たち、イスラエル各部族の長たち、千人隊、百人隊の長たち、王の仕事の係長たちに命令しました。
① あらゆる材料をみな準備しました(Ｉ歴代28:2).
② 神様は血を流した軍人のダビデには、神殿建築を許されなかったのです(Ｉ歴代28:3).
③ ソロモンを、神殿を建築する王に立てるようにおっしゃいました(Ｉ歴代28:5～6).
(2) ダビデは、ソロモンに神殿建築を命令しました
① 全き心で、主なる神様に仕えて求めなさい(Ｉ歴代28:9)
② 神殿を建築するようになさったから、勇気を出して実行しなさい(Ｉ歴代 28:10)
3. ダビデは神殿建築に使うあらゆる物を準備しました
そして、ダビデは神殿を建てることを、王の命令を使って指示したのです。あらゆる部下に指示しました。それとともに、自分の息子に命令を下しました。神殿を建てなさい。立派な王です。全き心で神様に仕えなさい。神殿を建設しなさい。そして、ダビデの祈りを聞いてみましょう。主がとこしえからとこしえまでほめたたえられますように。準備して祈ったのです。
(1) 全き心でささげ物を準備しました(Ｉ歴代29:1～9).
(2) ダビデは神様に栄光と礼拝をささげげて祈りました(Ｉ歴代29:10～14).
主がとこしえからとこしまでほめたたえられますように。主よ。偉大さと力と栄えと栄光と尊厳とはあなたのものです。天にあるもの地にあるものはみなそうです。主よ。王国もあなたのものです。あなたはすべてのものの上に、かしらとしてあがむべき方です。すべてはあなたから出たのであり、私たちは、御手から出たものをあなたにささげたにすぎません。
幼稚、小学生課 : 子どもが知っていなければならないＩ歴代
第 1 課 もう一度見るサウル王の生涯
（Ｉ歴代 10:1-14)
(6) こうしてサウルは死に、彼の三人の息子も、彼の全家も、共に死んだ。
1.サウル王は、一生の間、苦労をしました
(1)不信仰の中で生きていて、悪霊につかれました(Ｉサムエル16:14)
(2)ダビデをねたんで、しっとして生きました(Ｉサムエル18:7)
(3)ダビデを嫌って殺そうと、王の仕事をせずに、長い年月、追いかけ回しました(詩篇23:1-6)
2.サウル王の最後の姿をよく見てみましょう
(1)ギルボアの戦闘で、息子たちが、みんな死にました(Ｉ歴代10:1)
(2)サウル王は、戦闘中にけがをして、自分で自分の命を絶ちました(Ｉ歴代10:1-6)
(3)死んだサウル王は、首を切られて、ダゴンの宮に持って行かれ、からだだけ残されました(Ｉ歴代10:7-12)
3.サウル王の罪は何だったのでしょう?
(1)神様を信じない不信仰の罪でした
(2)自分中心にだけ考えて、自分の力だけを信じた人間中心主義の罪でした
(3)悪霊をにつかえて、占いをする者につかえた罪でした(Ｉ歴代10:13-14)
第2課 記憶すべきダビデ王が行なったこと
(Ｉ歴代11:1-13)
3 イスラエルの全長老がヘブロンの王のもとに来たとき、ダビデは、ヘブロンで
主の前に彼らと契約を結び、彼らは、サムエルによる主のことばのとおりに、
ダビデに油をそそいでイスラエルの王とした。1. ダビデが イスラエルの 王が なりました.
1.ダビデがイスラエルの王になりました
(1)イスラエルの人々がみんな集まって、喜んでダビデを王に立てました(Ｉ歴代11:1)
(2)すべての民、長老が集まった中で立てられました(Ｉ歴代11:13)
ダビデは主なる神様によって立てられたイスラエルの羊飼いです。
2.ダビデ王の活動を注意して見てみましょう
(1)立派な羊飼いでした(詩篇78:70-72)
(2)サムエルとの出会いの中で神様が与えられたビジョンを持ちました (Ｉサムエル16:13)
(3)ゴリヤテに勝った少年でした(Ｉサムエル17:1-47)
(4)危険で難しい時に信仰で勝ちました(詩篇23:1-6)
3.私たちの祈りを新しくしましょう
(1)ダビデのような指導者になるように祈りましょう
(2)福音を持ったレムナントになりましょう
(3)実力を持ったレムナントになりましょう
第3課 契約の箱の秘密
（Ｉ歴代13:1-14)
3 私たちの神の箱を私たちのもとに持ち帰ろう。私たちは、サウルの時代には、これを顧みなかったから。
1.契約の箱のことを記憶しましょう
(1)契約の箱の中には、何が入っていたのでしょうか?
①十戒
②マナを入れた壷
③アロンの芽が出たツエ
(2)契約の箱が行く所に、どんなことが起きたでしょうか?
①ヨルダン川を渡る奇跡がおきました
②エリコの城壁が崩れる奇跡がおきました
③契約の箱を奪っていったペリシテに災いがくだりました
2.ダビデには大きな願いがありました
(1)アビナダブの家にあった契約の箱をダビデの町に移すことが、ダビデの大きな願いでした
(2)この時に、契約の箱がダビデの町にやってきたので、ダビデは非常にうれしくて、踊って契約の箱を迎えました(Ｉ歴代15:1-29)
3.神様の答えを受ける指導者のために祈りましょう
(1)みことばの力を知っている指導者
(2)神様の導きを受ける指導者
(3)死んだ棒にもいのちの力が現れる創造の指導者
第4課 時代的な神殿建築
(歴代上 22:1-12)
10 彼がわたしの名のために家を建てる。彼はわたしにとって子となり、わたしは彼にとって父となる。わたしはイスラエルの上に彼の王座をとこしえまでも堅く立てる。
1.ダビデ王には願いがありました.
(1)神様のために、神殿を建築することです
(2)あらゆる民といっしょに、いつも契約の箱を中心に生きることです
(3)ただ神様だけを賛美して、礼拝をささげることです
2.ダビデは神殿を建てるために必要な基礎準備しました
(1)世界的な石を整える技術者を皆、集めました
(2)鉄を準備しました
(3)杉の木も準備しました.
3.そして、神殿を建てるように人も準備しました
(1)あらゆる民がいっしょに参加しました（Ｉ歴代28:2)
(2)建築技術者を準備しました（Ｉ歴代28:5-6)
(3)ソロモンを次の王に立てました（Ｉ歴代28:9-10)
4.神様にささげる物を準備しました.
(1)喜んで、最善をつくして、ささげ物を準備しました（Ｉ歴代29:1-9)
(2)ダビデはいつも、神様に感謝の祈りをしました（Ｉ歴代29:10-14)
2004年 4月 切り株のためのメッセージ
主題 : Remnantが知っていなければならないＩ歴代
第一課 レムナントは大きなうつわになるべきです
Ｉ歴代１０：１～１４
6 こうしてサウルは死に、彼の三人の息子も、彼の全家も、共に死んだ。
１．サウル王は、小さなうつわでした
この人が王になりましたが、うつわはとても小さかったのです。どんなに祝福を受けても、うつわが小さければだめです。
(1)不信仰に陥って、生涯を悪い霊にとらわれて生きました。
（Ｉサムエル16:14）
(2)生涯、嫉妬とねたみで過ごしました。（Ｉサムエル18:7～8）
(3)人間中心主義を使って生き、ダビデを殺そうとして一生を過ごしました
こういう小さなうつわで、もらえるでしょうか? 今日から後、教会に帰ったら、地位争い、けんかは絶対にしてはなりません。皆様の子どもに、そのように教えるのでしょうか? それは小さなうつわ、成功しないうつわがすることです。子どもたちに成功させようとするなら、頭を使いなさい。本当に成功させようとするなら、頭を使わないように。
2. 必ず怖い結末がきます
簡単な結末でなく、怖い結末がきます。こういう事をやられても良いでしょうか?
(1)変えることができないことが起きます
(2)サタンと関連しているので、もっと恐ろしいことになります（Ｉサムエル16:14）
悪霊につかれたのです。
(3)事件とともに問題が起こります（Ｉ歴代10:1）
(4)ペリシテとの戦争が起きました（Ｉ歴代10:1～12）
子どもも死んで、自分自身も死にました。
①すべての子どもが死にました（Ｉ歴代10:2）
②サウル王は自殺しました（Ｉ歴代10:3～5）
③死んだ後、もっと悲惨なことが起きました（Ｉ歴代10:7～12）
３．サウル王の隠された問題は何だったのでしょう？
レムナントに教えなければなりません。
(1)Ｉサムエル16:14
しばしば戦って、試みにあうという問題がくるのです。家族であっても、夫婦の間であっても、しばしば戦うとこのような事が行われます。これがものすごく怖いのです。福音の目で見れば良いのに、また神様の力を本当に信じれば良いのに、疑って、心配すれば、そのようになります。どんどん積まれるのです。
(2)Ｉサムエル18:7～8
そうなると、とても重要なことがおきます。ねたみが生じるのです。憎しみが生じます。サウルは千、ダビデは万ということに、怒りがわき上がったのです。
(3)Ｉ歴代10:13～14
こういうことがあるでしょうか? 霊媒師の女を訪ねました。神様が立てた王がこれをしたのです。レムナントに教えなければなりません。レムナントは、けんかをせずに勝利する祝福を受けなければなりません。必ず教えてやりましょう。
４．レムナントは必ず２つのことを知っていなければなりません
(1)霊的問題の背景
(2)神様の前に大きなうつわになること
第 2課 レムナントはダビデのようなリーダーになるべきです
Ｉ歴代１１：１～３
3 イスラエルの全長老がヘブロンの王のもとに来たとき、ダビデは、ヘブロンで主の前に彼らと契約を結び、彼らは、サムエルによる主のことばのとおりに、ダビデに油をそそいでイスラエルの王とした。
１．レムナントのダビデは、尊敬されるリーダーでした
神様を尊敬するダビデは、民に尊敬されました。
(1)すべての人々が、ダビデが王になることを求めました（Ｉ歴代11:1）
(2)自分を誇るリーダーではなく、周りにいる人々から賞賛されました（Ｉ歴代11:2）
(3)手段や小賢しい方法を使わず、神様が選ばれた羊飼いであり、指導者でした。（Ｉ歴代11:2）
(4)すべての長老や人々が喜びをもって立てたリーダーでした（Ｉ歴代11:3）
神様を愛す者は、このようになって、神様を本当に信じる者は、このようになります。必ず、政治指導者が祝福を受けるように祈りましょう。いつも残りの者をけなして、自分は優秀で、自分の党は正しくて、他の党は違って、本当におかしな人々です。恥ずかしいのです。人を引き下ろして自分が上がろうとすれば、あがれるのでしょうか? 子ども達が習います。これから政治家が来たら、話そうと思います。頼むから、教育を正しく受けてしなさい。
このダビデが尊敬を受ける指導者になりました。私たちレムナントに幼い時から教えなければなりません。
２．レムナントは今、何を準備しなければならないのでしょうか
(1)信仰と実力、福音と世の中での機能を併せ持つ必要があります（詩篇78:70～72）
福音を真っすぐ知って、世の中を真っすぐ知るように教えなければなりません。信仰と機能を持たなければならないのです。
(2)神様のヴィジョンと目標を知っていなければなりません（Ｉサムエル16:13）
(3)祈りの奥義を持っているべきです（Ｉサムエル16:23）
主なる神が彼と共にしたと言われています。
(4)霊的な戦いをする奥義を持っているべきです（Ｉサムエル17:1～47）
誰と戦ったのでしょうか? ゴリヤテと戦いました。単純な戦いではありません。お前は剣と、槍と、投げ槍を持って向かってくるが、私は万軍の主の御名で立ち向かうと言いました。
(5)危機の中で、神様の時刻表を味わうことを知っているべきです（詩篇23:1～6）
３．成功した後が、もっと大切です
ダビデは、成功した後に失敗しませんでした。
(1)Ｉサムエル18:7～8
(2)Ｉ歴代29:10～14
(3) ①Ⅱサムエル16:5～14
②Ⅱサムエル16:15～23
第 3 課 レムナントは大きな信仰を持つべきです
Ｉ歴代１３：１～１４
3 「私たちの神の箱を私たちのもとに持ち帰ろう。私たちは、サウルの時代には、これを顧みなかったから。」4 すると全集団は、そうしようと言った。すべての民がそのことを正しいと見たからである。
１．出エジプトと荒野を通った時の、大きな信仰を持つべきです
ダビデは、出エジプトと荒野の中を行く時の事をまちがいなく知っていました。
(1)まず持つべき大きな信仰
①契約が刻まれた板
②マナの入った壺
③アロンの杖
(2)神様は奇跡を行うことができます
①出エジプトの奇跡
②ヨルダン川の奇跡
③エリコの奇跡
(3)神様のみことばが行くところには、いつでも変化するみわざが起きました
２．ダビデはこのことを、とてもよく知っていました
(1)ペリシテ人は、契約の箱ゆえに災いにあいました（Ｉサムエル6:1～21）
(2)アビナダブの家は祝福されました（Ｉ歴代13:7～8）
(3)オベデ・エドムの家は祝福されました（Ｉ歴代13:13～14）
(4)ダビデは、契約の箱をエルサレムに移すことを最初の事業と考えました（Ｉ歴代15:1～29）
３．この時代の真のレムナントが必要です
(1)みことばを知っているレムナント
(2)神様の摂理の時刻表を知っているレムナント
(3)神様の力と奇跡を知っているレムナント
＊この時代は、このような働き人を待っています
第 4課 時代を救う神殿とレムナント共同体訓練センターを準備しよう
Ｉ歴代２２：１０～１２
10 「彼がわたしの名のために家を建てる。彼はわたしにとって子となり、わたしは彼にとって父となる。わたしはイスラエルの上に彼の王座をとこしえまでも堅く立てる。」11 そこで今、わが子よ、主があなたとともにおられ、主があなたについて語られたとおり、あなたが、あなたの神、主の宮をりっぱに建て上げることができるように。
ダビデがこう話しました。
１．神様は、すべてを準備しておられます
(1)Ｉ歴代29:10～14
私達がささげた、これも神様がくださったのです。
(2)Ｉ歴代28:3～6
自分は軍人なので神殿を建てることができなくて、これを子孫に建てるようにさせました。
(3) 神様の最高の計画です。
ダビデの計画でなく、神様の計画であることを知らせました。
２．信仰だけあれば良いのです
レムナント共同体は、神様の計画です。信仰だけあれば良いのです。
(1)すべての基礎は、苦難の時期の間に準備されました（Ｉ歴代22:1～19）
(2)建築のための人々はすべて準備されました（Ｉ歴代28:1～21）
(3)すべてのささげ物は準備されました（Ｉ歴代29:1～9）
３．モデルとなる神殿とレムナント共同体訓練センターを準備しましょう
(1)それが神様の最高のみこころです（使徒17:1、18:4、19:8）
①申6:4～9
②ヨハネ21:15～18
イエス様の最後のお願いです。
(2)レムナントの時代を開きましょう
①レムナント核心
②レムナント訓練
③レムナント文化
＊この時、神様はすべてのことを祝福されます
レムナント核心
レムナント核心に３つをしましょう。
(1) 正確なメッセージ
何のプログラムとするかを心配しないで、正確なメッセージを伝達しましょう。レムナント核心の時は、メッセージを長くする必要はありません。簡単ながら、子ども達の中に入っていくようにしましょう。メッセンジャーが重要です。それで、大学、中高の担当者は、全国のレムナント核心にメッセンジャーを送って準備しなければなりません。私たちレムナントは、おとなよりメッセージをよりよく知っています。違うのです。中高集会に行ってみましょう。すでにメッセージを聞く感覚が大学生と同じです。率直な話で集会をしてみると、大学生よりよく聞きます。メッセージを正しく伝達しましょう。子ども達がきて、いのちをかけるほどのメッセージを神様がくださるはずです。
(2) 発表(文化フォーラム)
自分たちを発表するようにさせなければなりません。その前のメッセージで芝居をして、賛美して、前のメッセージを表現するようにさせましょう。フォーラムです。おとなの核心とは違います。子ども達は良くします。
(3) レムナントフェスティバル
一ケ月に一度、毎週、関係なくレムナントフェスティバルをしましょう。一ケ月に一度程度大会をしましょう。 いままでのメッセージを整理して、総会長杯、争奪クイズ大会もしましょう。子ども達は正しく育て、生かしましょう。
このように３つをすれば間違いありません。このうちで一番重要なのが、メッセージです。子ども達にメッセージが正しく入っていけば、本人も知らないで生かされます。この核心を全国に広げていかなければなりません。このようになれば、中高大のパートもみな生かされます。このようになれば、連合もできます。このようになれば私たちの祈りが学生達に伝えられるのです。なぜここに産業宣教が関与しろと言っているのでしょうか? 産業宣教が成功して、こういうことをたくさん作らなければならないのです。それで産業するのです。これから、どのようになるかを見ましょう。
契約を捕まえて勝利なさることをイエスの御名によってお祈りします。
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